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(郑州高新站)孩子的知音,大人的诤友——《爱德华——世界上最恐怖的男孩》
作者:皮克布克 发布时间:2017-07-28 10:07:11
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【编者按】今天的站长讲坛为大家带来皮克布克绘本王国郑州高新站站长的《爱德华——世界上最恐怖的男孩》。这本书讲的是一个男孩名字叫做“爱德华”。爱德华本来是个普通的孩子,他只是“偶尔”、“有时”会做一些顽皮的事。这些时候,大人们就开始给爱德华贴上各种各样糟糕的标签,使他认为,自己就是这么糟糕。可是事实上,一旦得到一点鼓励和肯定,他又会立刻意识到,自己其实可以做得很好,可以成为世界上最可爱的男孩。每个人都需要被鼓励、被肯定、被称赞,家长是如此,小孩子更是如此。家长要动脑筋想办法营造积极的语言氛围,让孩子在这种氛围中,调动自主能力去做事。父母要在教育中不着痕迹,孩子才会表现得越来越棒。


《爱德华——世界上最恐怖的男孩》的第一页,当作家介绍“爱德华是个很普通的男孩”时,我们看到的这个小男孩手里拿着橄榄枝。橄榄枝作为一种符号,最初在圣经故事中曾作为大地复苏的标志,后来人们把它当做和平的象征。在这本作品里,这一意象似乎昭示着作家约翰·伯宁罕信任儿童的儿童观。


 

但是,爱德华一开始的表现是很不“和平”的。他踢了布娃娃、制造噪音、欺负比他小的小孩、对动物不太友善,很多大人都伸手指责他:“ 爱德华,你是世界上最恐怖的男孩!”约翰·伯宁罕显然不能接受这样的指责。在这里,我要像解读《迟到大王》《我的秘密朋友阿德》时一样,特别强调一下伯宁罕的夏山身份。如果你读到过奉行爱的教育、自由教育的夏山学校的创始人,同时也是教育家尼尔的《夏山学校》一书,就知道伯宁罕创作《爱德华——世界上最恐怖的男孩》的心思与尼尔是多么一脉相通。尼尔在书中说:我们“坚信儿童的天性是纯洁善良的,而绝非污浊邪恶的。这一信念在夏山创立以来的40年里从未动摇过,且已成为我们绝对的信仰。”在《爱德华——世界上最恐怖的男孩》中,我们也看到了这一信仰。

应该怎样看待爱德华的那些不“和平”的行为?作品前半部分描写的大人认为,这是粗鲁、恶劣、野蛮的。但是,伯宁罕似乎不这么看,所以,他塑造了作品后半部分的那些成人形象来为自己代言。同样是爱德华在踢东西(盆栽),在一个大人眼里,却变成了“爱德华,我看见你种的花儿,长得很可爱,你应该多种一些植物啊!”于是,“爱德华很会种花,因此大家都请他到家里的花园帮忙。”同样是爱德华的恶作剧(将水泼到小狗的身上),在一个大人的眼里却变成了该感谢的行为——“爱德华,谢谢你帮我把这条浑身都是泥巴的小狗洗得干干净净。你对动物很有爱心。”于是,“大家都请爱德华来照顾自己的宠物,帮宠物洗澡。”爱德华的身上发生了一系列的变化,他收拾房间,变得干净,还“细心地照顾每个小朋友”。现在的爱德华怎么样了呢?“有时,爱德华还是有一点点儿不爱干净、野蛮、脏乱,邋遢、吵闹、恶劣、粗鲁和笨手笨脚的。不过,爱德华真的是——世界上最可爱的男孩。”

 


爱德华从“世界上最恐怖的男孩”到“世界上最可爱的男孩”,这反差也太大了吧?大人们这是玩的哪种“见证奇迹”的戏法?如果揭穿戏法的秘密,真相其实非常简单——孩子还是原来那个孩子,变了的只是大人,是大人对待孩子的态度。在前后不同的对待儿童的态度的背后,是大人看待儿童的观念,即儿童观。拿爱德华追赶动物(小猫)这一行为来说,有的大人认为这是“野蛮”的,但是日本童谣诗人北原白秋却指出儿童的这种“残忍”“不是根本的残忍,它只是成长力的一种变异,是美和诗,将它只看成是恶,这不过是成人那不纯的道德观念。”在《爱德华——世界上最恐怖的男孩》里,作品前半段的大人完全是负面地看待儿童成长过程中的常态行为,而作品后半段的大人却是充满信心地对儿童同一个行为进行正面的、积极的引导。后者的努力及成就,印证了夏山学校的尼尔校长的教育理念——“爱与赞许会经常除去孩子的问题”

 


从《爱德华——世界上最恐怖的男孩》里,我听到作者倾诉的两种声音。这本图画书具有“复调”结构。一方面,伯宁罕是“爱德华”们的知音,另一方面,伯宁罕是与儿童的世界发生联系的大人们的诤友。阅读《爱德华——世界上最恐怖的男孩》,耳边响起了我正在翻译的《绘本之力》一书作者之一柳田邦男说的话,“正是大人才应该读绘本”。在柳田邦男看来,绘本是“一生要读三次”的书,第一次是自己是孩子的时候。第二次是自己养育孩子的时候。第三次是自己进入人生的后半期的时候。