送妈妈什么礼物好呢？ 
妈妈过生日的早上，乌夫到山上给妈妈找礼物，天牛好吗？蛇脱下来的皮怎样？但小鸟告诉乌夫，应该送妈妈喜欢的东西才行。于是一个温馨感人的母子故事，通过幼儿的天性表现出来，充满了童趣！

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《小熊乌夫(套装共4册)》里的故事不是那种波澜起伏、曲折变化、贯通全篇的一条大江河，而是掩映于绿树丛中的一组小湖泊。概述《小熊乌夫(套装共4册)》的故事是令人不安和沮丧的事情，因为你会觉得好像是将一棵美丽的大树砍去了婆娑的枝叶，而只剩下了光秃的树干。不偏重波澜起伏的故事的《小熊乌夫(套装共4册)》，以其优美的表现、恬淡的诗情，展示了幼儿童话里另一个动人的世界。虽然幼儿对童话中的故事怀有最大的兴趣，但这绝不意味着幼儿童话可以忽视甚至放弃对人物的描写。事实是，当人物形象在故事中清晰地凸现出来时，孩子们会感到故事也增添了魅力。在日本幼儿童话的人物形象中，小熊乌夫无疑是个引入注目的人物。神泽利子创造的小熊乌夫这一形象，与寺村辉夫创造的“国王”、小泽正创造的小老虎虎五郎一起，被认为是现代日本幼儿文学的重要收获。小熊乌夫是一个拟人化的动物形象。神泽利子巧妙地将小熊的特点、习性与3岁左右的幼儿的行为、语言融乌夫于一身。尽管神泽利子对乌夫的肖像不著一字，但有关乌夫的行为、语言、心理的笔墨所到之处，又使人对乌夫的形象拥有十分清晰的想象。另外，日本儿童文学作品十分重视图画或插图的水准，重视作品与画的和谐交融，井上洋介所画的脸露稚气、胖敦敦的小熊与神泽利子的文字表现可谓相映生辉：
由于是小熊，乌夫的那些举止才傻得可爱，这可爱的傻气在根底处与幼儿的天真无邪是相通的。乌夫看到鱼在水里游泳，也想变成鱼，结果被鱼捉弄了一番，以为变成鱼必须在水里学会不眨巴眼睛，吓得乌夫赶紧逃回家；不想把自己穿小的衣服送给别人，但得知不管是蛇还是竹子都得脱掉旧衣服才能渐渐长大，从而领悟到了成长的道理……令人对作家心生佩服的是，面对乌夫的这些幼稚、无知的言谈举止，我们感受到的决不是乌夫的低能，恰恰相反，从乌夫那积极努力地探求自己置身于其中的生活奥秘的姿态中，我们看到了乌夫身上那无限发展的可能性：神泽利子的这种昭示幼儿心灵本质的笔力，是只有一流的幼儿童话作家才可能拥有的，、好奇、好问，是幼儿的天性，乌夫也不例外。翻开《小熊乌夫(套装共4册)》的目录，小故事的标题几乎有一半是问句。解答这些疑问时，知识性也自然蕴含于作品之中。但是，神泽利子并没有孤立地将知识的传授作为目的，作品中的知识性归根结底与乌夫的心理需求和心灵成长一脉相连，这就使作品成为融知识性于其中的富于幼年人生感动的高层次文学。
神泽利子的童年时代是在北海道的桦太（现为俄罗斯所属的萨哈林岛）度过的，她的体验在很大程度上与《小熊乌夫(套装共4册)》中的乌夫的心理相重合。即是说，作家铭记于心的童年体验，为乌夫形象的真实性奠定了基础。乌夫在泥巴路上痛快地玩，可是不久黏得不能动了，摔得浑身都是泥，跑到了卫生间，镜子里他看到的是从没见过的泥巴怪……乌夫的这种心理简直就是现实中幼儿的心理的真实写照。
神泽利子这种充满惊喜的童年生活体验不仅支持着乌夫形象的真实性，而且更重要的是给《小熊乌夫(套装共4册)》全作品以一种明朗健康、生机勃勃的基调。乌夫生活的地方显然使人想到北方的风土。在北国的大自然中生活、嬉戏、思考、成长的健壮的小熊乌夫常常唤起读者舒心的微笑，这微笑有时是由于幽默，有时则是由于感动。神泽利予以《小熊乌夫(套装共4册)》讴歌了在大自然中生存、游戏、思考、成长的美好，提供了活着的人谁都能获得的人生的最根本的幸福。神泽利子是一位经常给人带来意外和惊叹的日本童话作家，她创作出来的《小熊乌夫(套装共4册)》不仅仅能让幼儿产生强烈的共鸣，还能深深打动成人的我们，就像日本著名儿童文学家山下明生曾说过的那样，“它能唤醒每个人在幼时都曾经经历、体验过的金色时光，追求人生中最为纯粹的幸福。”

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